coaching
extreme Sporten
geschiktheid
martial ArtsHet Ray Mears-interview | Waarom we de methoden van inheemse noordelijke stammen moeten behouden?
“Er zijn maar weinig experts op dit gebied. Er zijn veel begaafde amateurs en veel anderen die doen alsof ze experts zijn, maar er zijn maar heel weinig echte experts."
Het is veilig om te zeggen dat Ray Mears, de man achter de woorden, door de overgrote meerderheid van de bushcraft als een expert zou worden beschouwd. wereld.
Mears groeide op met het volgen van vossen door de North Downs in Zuid-Engeland, verkende en verzwolg zichzelf in de natuur terwijl hij de technieken oppikte die hem in staat stelden om dit te doen zonder een slaapzak te bezitten tot hij 16 was, of een t ent tot hij 21 was.
“Ik denk niet in avonturen”, vertelt hij. “Ik bekijk gewoon de interesses van mijn leven. Ik denk niet dat het avontuurlijk is, ik denk gewoon dat het de norm is.”
Mears raakte vooral gecharmeerd van de bossen van zijn thuisregio en die daarbuiten, beschreef ze als "sponzen voor dieren in het wild" en maakte het zijn missie om zoveel mogelijk te leren over overleven in de buitenlucht. Bushcraft was voor hem een bevrijding in de natuur, en hij werd er zo'n meester in dat hij vereerd werd als weinig anderen als gids, instructeur, televisiepresentator en auteur.
Het is de laatste van die functietitels die ons ertoe brengt om met Ray te gaan zitten in een comfortabele hotellounge in de buurt van het Edinburgh Book Festival. Hij bereidt zich voor op de presentatie van zijn nieuwste boek 'Out on the Land ’ naar de Schotse hoofdstad – een handleiding en diepgaand inzicht in bushcraftvaardigheden die zijn aangescherpt in noordelijke bossen.
Als we het hebben over 'noordelijke bossen', bedoelen we de boreale bossen die het grootste deel van het binnenland van Canada, Alaska, Zweden, Finland, een groot deel van Noorwegen en meer bedekken.
"Het land op gaan is een heel belangrijke zin", merkt Mears op. “De inheemse bevolking met wie we vele jaren hebben samengewerkt in het hoge noorden, gebruiken de term vaak.
“Maar op het land valideren we ook de historische informatie die ze doorgeven. De enige manier om te weten of bepaalde methoden werken, is door ze uit te proberen."
Het boek gaat over het begrijpen van de praktische aspecten van stammen die inheems zijn in de boreale bossen over de hele wereld; over het vastleggen van het ware ambacht en de technieken van 'de ander' - de mensen die je niet op televisie of in print ziet, maar die al generaties lang outdoor survivalvaardigheden oefenen om precies dat te doen.
'Out on the Land' is geschreven in samenwerking met de 70-jarige Lars Fält, met wie Ray de afgelopen 30 jaar Arctische vaardigheden heeft onderwezen in Zweeds Lapland. Maar door al zijn ervaring en na al zijn werk, zou Ray zichzelf, of iemand anders, nog steeds geen expert noemen. Hij houdt niet van de term.
"Een van de dingen die Lars en ik gemeen hebben, is een diepe nieuwsgierigheid naar ons onderwerp", vertelt hij. “Dat is het leuke ervan. Elke vraag die u beantwoordt, levert 10 meer op. Je stopt nooit met leren en daarom hou ik niet van de term ‘expert’. Het geeft de indruk dat je bent aangekomen.
“Ik denk niet dat een van ons dat ooit heeft gevoeld. We zijn allebei erg op reis. We zijn meer pelgrims in het wild dan experts. We willen altijd meer weten. Wat ik wil doen, is proberen een deel van de kennis die ik heb opgedaan, op te schrijven.
“Veel van de dingen die we twintig jaar geleden tegenkwamen, zijn verdwenen. 30 jaar geleden sprak je met mensen die zich niet alleen het oude leven herinnerden, maar het ook hadden geleefd. Nu praat je met nieuwere generaties die getuige zijn geweest van de dingen uit het verleden, maar ze niet hebben meegemaakt of die misschien geen toestemming hebben gekregen om hun traditionele cultuur te verkennen.
“Om een hele reeks complexe redenen wordt het steeds moeilijker om de details van de oudere kennis echt te zien. Je moet de juiste vragen aan de juiste mensen stellen, en de juiste mensen verdwijnen.”
Die redenen variëren van diabetes tot een hele reeks sociale problemen in afgelegen delen van het noorden, en met voortschrijdende technologie en problemen met culturele integratie (Mears belicht voorbeelden in Canada waar inheemse autochtonen naar residentiële scholen werden gestuurd en hun eigen taal niet mochten spreken), dreigen deze unieke en gespecialiseerde vaardigheden te vervagen.
En het gaat niet om het bewaren om het bewaren. Bushcraft is net zo praktisch als ze zijn, en deze oude methoden bieden essentiële inzichten over de beste manier om problemen het hoofd te bieden waarmee autochtonen de afgelopen jaren te maken hebben gehad.
Toegang tot deze stammen en tot de informatie die ze bezitten, kan echter vaak net zo lastig zijn als het oplossen van het probleem zelf.
Mears vervolgde:"Veel mensen krijgen niet eens de kans om het gesprek te beginnen.
“Ik had veel geluk dat toen Lars als jonge soldaat in het leger zat, hij naar het noorden was gestuurd en de leiding had gekregen over een groep Sami [stammen en vrouwen]. Het waren hele goede skiërs en hij niet, maar ze mochten hem graag. Hij had een voet tussen de deur, wat ongelooflijk nuttig was, en ik heb van hem kunnen leren. Maar toen ik er was, heb ik hem verschillende vragen gesteld. En ik weet hoe ik mensen moet benaderen en welke problemen hen bezighouden.
“Dat is het mooie van een samenwerking; je hebt twee breinen met dezelfde interesses die hetzelfde probleem vanuit iets verschillende perspectieven benaderen, en dat is echt geweldig. We zaten rond een vuur of in een hut en praatten dingen door en praatten over wat we hebben gezien."
Gidsen in het boek bevatten alles, van het ophangen van een kookpot tot het fileren van Arctic char en waterdicht leer of het maken van insectenwerend middel van de bast van een berkenboom. Het is echt vrij uitgebreid.
Het is iets dat veel millennials 'life hacks' noemen. Het is iets wat Mears beter 'bushcraft' zou noemen.
"De informatie daarin is volledig betrouwbaar", vervolgt hij. Niet alleen met zekerheid spreken, maar ook met passie voor het onderwerp. "Er staat bijvoorbeeld een groot hoofdstuk over onderkoeling, maar slechts één alinea over messen . Iedereen in de bushcraftwereld is gek op messen, maar het is slechts een hulpmiddel. Kom er overheen. Het is erg belangrijk om te leren hoe je warm kunt blijven.
"Er zit een hoger ambacht in en je moet meer met je handen doen en meer improviseren en meer op de natuur vertrouwen, maar als je dat doet, kun je plotseling iets maken om aan een behoefte te voldoen die toen je begon een tweedaagse zou zijn geweest project, maar kan nu 10 minuten duren.
“Wat me amuseert als je mensen op koude plekken op televisie ziet, is dat ze zeggen ‘oh het is -18’ en wachten op een reactie. We zijn gewend om op -50 te werken, en dat is heel normaal. Ik geloof niet in dat soort [shockfactor]-onzin. Er is te veel van. De echte wildernis is een heel sobere plek, en ik ben gewend om mensen er ver in mee te nemen, waar als er iets misgaat, we dat zelf moeten oplossen. Dat werpt een heel ander perspectief op de dingen.
"Mensen die het oude leven leidden, hadden gedurende generaties van leven kennis opgebouwd over hun landschap, omgeving en weer. Het waren culturen die de wijsheid van ouderen waardeerden, iets waar we niet goed in zijn. Het is een heel volwassen streven.”
Geïntrigeerd door dit laatste punt, vraag ik Ray om uit te breiden. Verwijst hij naar een gebrek aan leergierigheid bij de jongere generaties? Meer, legt hij uit, aan de vaak haastige ontwikkeling van enthousiastelingen van student tot leider, en aan het gebrek aan buitenkansen die de jongeren worden geboden.
“Normaal buitensporten is erop gericht om jonge mensen veel te snel aan de leiding te krijgen. Als je jong bent, ben je onverschrokken en er zijn dingen die je zou moeten doen - toen ik een kind was, boog ik een beetje metaal in een karabijnhaak en abseide ik van een 80 voet hoge klif met een henneptouw - maar heel vaak vertrekken 35 mensen ofwel de industrie omdat er minder banen beschikbaar zijn die hen een besteedbaar inkomen opleveren of in het management gaan. En ik denk dat dat een vergissing is. Het is op die leeftijd dat ze echt op hun best zijn. Ze hebben een zeer goede kennis, ze hebben wijsheid opgedaan, en het is dan ook echt zo dat ze het lesgeven echt buitenshuis zouden moeten doen, met de jongeren die onder hen mentor zijn.
“Als professionele gids moet je deze [gekke] dingen echt gedaan hebben als je jong bent, want soms roept de natuur al die eerdere ervaring op en moet je de wilskracht hebben om het te laten werken. Je moet al dat grondwerk op het juiste moment in je leven hebben gedaan.
“Ik had de kans om mezelf te ontdekken toen ik jong was, en veel mensen hebben die kansen tegenwoordig niet. Ik denk dat buitenachtervolgingsonderwijs enorm belangrijk is. Als je iemand neemt die het grootste deel van zijn jeugd heeft doorgebracht met het spelen van videogames canyoning, is dat een enorme vraag, maar als ze het hebben gedaan, hebben ze het gedaan en zelfvertrouwen is een enorm krachtige kracht. Het is echt belangrijk dat deze dingen gebeuren.”
Dus wat brengt de toekomst voor bushcraft?
"Bushcraft is springlevend, maar het gaat niet per se in de richting waarin ik het zou sturen", geeft Mears toe. "Wat ik veel zie, is dat mensen willen pronken met gimmicks en gadgets en trucs die ze op YouTube hebben gezien, wat lang niet hetzelfde is als een zuurverdiende ervaring. Ik zou graag meer realisme zien.'
“Bushcraft zoals ik het ken, is een serieus buitenonderwerp voor volwassenen en ook een manier om kinderen weer de natuur in te krijgen, en het is geweldig om jong te beginnen, maar je kunt niet alle onderwerpen jong behandelen omdat het een heel volwassen onderwerp is. .”
Als er een plek is om te beginnen met leren, dan is het zeker van Mears zelf, en door middel van een boek dat gedurende drie decennia is gebeeldhouwd en de noordelijke bossen begeleidt, verkent en ontdekt naast degenen die al generaties lang op het land wonen.
Lees hier de rest van onze 'Andere uitgave' van november op de Mpora-uitgavepagina
[Het Ray Mears-interview | Waarom we de methoden van inheemse noordelijke stammen moeten behouden?: https://nl.sportsfitness.win/recreatie/camping/1002049144.html ]
camping
camping
camping