Wat is een Pilates-lichaam?

Toen Pilates Anytime me vroeg om over dit onderwerp te schrijven, wist ik dat het een uitdaging zou zijn, maar ik had onderschat hoeveel dat was. Het is op geen enkele manier een nieuw onderwerp, maar het is belangrijk om het zo vaak als nodig aan te pakken en opnieuw te behandelen. Ook al heb ik nooit in de marktvorm of het "idee" van hoe een Pilates-leraar eruit zou moeten zien, past, dit idee dat er een 'Pilates-lichaam' is, is groter en omvattender dan de reikwijdte van mijn ervaringen of kennis. Toen ik me hierin verdiepte, begon ik te beseffen dat ook ik niet alleen veel te leren heb, maar ook veel af te leren. Onder de paraplu van dit vermeende ‘Pilateslichaam’ ligt niet alleen een samenleving buiten de industrie die discriminatie en zelfhaat bevordert (onder het mom van optimale gezondheid), maar nog veel meer. Het is niet zo simpel als dik versus dun; het gaat over genderinclusiviteit, sizeism, de hiërarchie van Pilates-afstamming, bekwaamheid, intimidatie, trauma, vetfobie en geestelijke gezondheid. De topspelers van de Pilates-industrie blijven zich voeden met dit onrealistische ideaal en zijn traag om zich open te stellen voor inclusiviteit en verandering. Op geen enkele manier kan ik dit alles diepgaand behandelen, maar ik smeek je om verder te lezen, open te zijn, de discussie voort te zetten, aanvullende bronnen voor kennis en onderwijs te zoeken en te proberen ... Probeer uit jezelf te stappen om naar je eigen geloofssystemen en taal en probeer dan één ding om het op een positieve en meer inclusieve manier te veranderen. Een grote dank gaat uit naar mijn collega's (vermeld in dit artikel) voor hun onschatbare inzicht.

Ik weet zeker dat we allemaal de schattige posts op sociale media hebben gezien met de tekst 'Hoe een Pilates-lichaam te hebben?' gevolgd door 'Heb een lichaam'. Doe Pilates.' Het vertaalt zich naar -- Pilates is voor IEDEREEN en het roept 2 relevante vragen op:

1. Waarom hebben we dit soort berichten eigenlijk nodig?

2. Als Pilates over geest, lichaam en ziel gaat, waarom is de Pilates-industrie dan voornamelijk gefixeerd op het lichaam?

De Pilates-industrie staat van oudsher bekend als exclusief met een reputatie van elitisme, die vandaag de dag nog steeds bestaat. Hoewel instructeurs citeren en graag geloven dat Pilates voor iedereen is, zegt alles van marketing, verdeeldheid binnen de gemeenschap, kleding en zelfs trainingsprogramma's iets anders. En ja, dat is niet de hele industrie, want er zijn Pilates-leraren en -enthousiastelingen geweest die stoutmoedig ernaar streefden de status-quo te veranderen. Als meerderheid creëren we echter nog steeds barrières die schaamte, angst, trauma en ongezond gedrag uitsluiten, bevorderen. Laten we niet vergeten dat Pilates zelf niet bevooroordeeld is, het werk van Pilates is voor iedereen, maar het zijn wij als mensen die bevooroordeeld zijn en deze exclusieve omgeving hebben gecreëerd. Als zodanig kunnen wij het alleen veranderen.

Op het moment van schrijven, als je afbeeldingen van Pilates googelt, zie je voornamelijk dunne, valide blanke vrouwen met vergelijkbare lichaamstypes en misschien een paar blanke slanke mannen. Voordat je denkt dat dit een aanval is op dunne blanke vrouwen en mannen -- dat is het niet, het is slechts een observatie en zoals ik in een vorig artikel schreef:"Als degenen van de Pilates-gemeenschap geloven dat ze Joe's visie van willen delen de hele wereld zijn oefeningen doet, dan moet er een gelijke vertegenwoordiging zijn.”

Eerlijk gezegd hebben 2020 en de pandemie de Pilates-industrie drastisch veranderd en een verouderd bedrijfsmodel versneld tot erosie. Pilates Anytime-instructeur Kira Lamb schreef wijselijk:"Ik denk dat het absoluut noodzakelijk is om deel te nemen aan deze ongemakkelijke gesprekken en ze te zien als springplanken voor groei en creativiteit. Als we echt gepassioneerd zijn door Pilates, zullen we bewuste stappen zetten om onze branche uitnodigend en voor iedereen toegankelijk te maken."

Hoe is Pilates exclusief?

Ik denk dat het belangrijk is om enkele specifieke voorbeelden van exclusiviteit in de Pilates-gemeenschap te bespreken, omdat opmerkingen op Pilates-forums, sociale media en zelfs in lerarenopleidingen en op conferenties aantonen dat veel instructeurs geen relatie hebben met mensen buiten hun kring en impliciete vooroordelen hebben . De voor de hand liggende zijn de algemeen op de markt gebrachte 'lang en slank' of 'lang en slank als het lichaam van een danser' (wat belachelijk is, dansers zijn er in verschillende soorten en maten). Onlangs hebben instructeurs opmerkingen gemaakt met het effect dat mensen met een groter lichaam geen proprioceptie hebben en zullen worstelen met Pilates of dat ze een lagere tolerantie hebben voor lichaamsbeweging, rugligging moet worden vermeden omdat ze niet kunnen ademen vanwege het gewicht op hun borst, en flexie is ook uit omdat de darm in de weg zit. Dit soort veronderstellingen zijn niet alleen onnauwkeurig en beledigend, maar het toont ook aan dat er een gebrek aan begrip is over het menselijk lichaam.

Instructeur Nikki Naab-Levy zegt:“Fitness is niet hetzelfde als esthetiek! Het gaat om zaken als kracht, mobiliteit, cardiovasculair uithoudingsvermogen en flexibiliteit. Je kunt deze dingen bereiken zonder ooit op een bepaalde manier te kijken. Door te sporten krijg je geen specifiek lichaamstype." Deze vooroordelen gaan twee kanten op. Het is niet onze plaats om iemand die dun is of wiens doelen gewichtsverlies of bepaalde esthetiek kunnen omvatten, uit te sluiten of te beoordelen. Pilates is bedoeld om je te ontmoeten waar waar je bent. Het is de taak en het levensonderhoud van een leraar om de methode te onderwijzen.

James Crader vertelt dat een cliënt met een dwarslaesie hem jaren later bekende dat ze aanvankelijk 'normaliteit' deed om als cliënt aangenomen te worden. Ze was weggestuurd uit talloze studio's vanwege haar verwonding (ableism), dus had ze haar krukken in de auto laten zitten, was ze de studio in gelopen door zichzelf te ondersteunen met de muur en dwong zichzelf om vrijuit naar een stoel te lopen. Ze herhaalde het proces bij het verlaten. James wist op dat moment niets over het werken met iemand met haar blessure of hoe hij kon helpen, hij voelde zich vereerd om om ondersteuning gevraagd te worden en ze kwamen overeen om samen dingen uit te zoeken.

Er zijn talloze verhalen van individuen, zowel docenten als potentiële klanten, uit alle lagen van de bevolking die zich onwelkom en beoordeeld voelen in Pilates-studio's/lessen. Ik hoop dat deze verhalen licht werpen op hoe onze gemeenschap de kracht mist om veilige ruimtes voor iedereen te creëren, zodat we het beter kunnen doen.

Onderwijs, uitrusting en kleding

Veel instructeurs geven toe dat ze zich ongemakkelijk voelen of niet de kennis hebben om les te geven aan individuen van verschillende lichaamstypes en maten. Allison Skewes, die collega's onderwijst over het lesgeven aan grotere lichamen en Teresa Ellis die een veilige gemeenschap heeft opgebouwd voor haar 'Strong Squad' (die geen andere etikettering nodig heeft dan voor deze blog - onder meer leden van de LGBTQ2+, BIPOC, vet geïdentificeerd en trans- en sekswerkers) zijn het erover eens dat de meeste lerarenopleidingen niet voor alle lichamen toegankelijk zijn of een one size fits all-aanpak hebben. Dit strekt zich uit tot een grondige kennis van het Pilates-apparaat, zoals maatbeperkingen en gewichtscapaciteit, evenals veerafstelling voor verschillende lichaamstypes en -maten. De meeste instructeurs hebben deze kennis niet, en sommige fabrikanten ook niet.

Athleisure is een enorme industrie en is een andere bron van inkomsten geweest voor veel studio's, om nog maar te zwijgen van de schattige op Pilates gerichte uitrusting die er is. Stoppen bij een bepaalde maat of pasvorm is echter letterlijk 'je past hier niet in'. Het is niet onze taak als Pilates-instructeurs om iemand een ideaal- of dieetcultuur op te dringen.

Taal

Alle instructeurs met wie ik correspondeerde waren het erover eens dat woorden en taal ertoe doen. James Crader vatte het perfect samen:"We moeten heel voorzichtig zijn met wie we impliciet (of expliciet) uitnodigen voor Pilates, en wie we on/bewust weglaten als we woorden kiezen als lang en mager, of bekwaam... of functioneel ... of welk woord dan ook dat een specifieke populatie erg waardevol vindt, maar misschien niet eens toegankelijk (veel minder belangrijk) voor een andere groep of individu.”

Het woord 'vet' is subjectief, maar wordt over het algemeen met een negatieve connotatie gebruikt. Hoewel sommige mensen het woord 'vet' als bijvoeglijk naamwoord gebruiken en het goed vinden als vet geïdentificeerd, zijn velen dat niet. Medische termen als 'obesitas' en 'overgewicht' pathologiseren, dus het is het beste om 'groter lichaam' te gebruiken.

Ik vroeg Teresa Ellis of ze anders reageert op haar lessen 'Butch into Pilates' (voor iedereen die zich identificeert als Butch binnen de LGBTQ2+-gemeenschap) en 'Vet, fantastisch en fit' lessen. Haar antwoord was een gemakkelijk 'nee' omdat ze op een voor iedereen toegankelijke manier signalen geeft. Als iemand die de hele tijd "kerel, jongens, girrrrlll en man" zegt en voornaamwoorden aan het uitzoeken is, lijkt dit allemaal ontmoedigend. Teresa zegt dat het wat opnieuw leren zal vergen, maar als je er eenmaal aan gewend bent, is het gemakkelijk.

Collega Kameraadschap

De hoeveelheid bodyshaming en zelfs pesterijen die plaatsvinden onder Pilates-leraren is verschrikkelijk. Het wordt meestal gedaan onder het mom van 'walking the walk' van Pilates en ervan uitgaande dat een instructeur niet in staat is om het werk te doen of het te onderwijzen. De verwachting dat elke Pilates-leraar een platte buik, slanke dijen, een ballerina-achtige houding heeft en perfect strak maar niet overdreven gespierd is, mist het doel van Pilates. Kira Lamb zegt:"Joseph Pilates definieerde zijn methode als "de volledige coördinatie van lichaam, geest en ziel" en in zijn boek "Return to Life Through Contrology" gaf hij prioriteit aan optimale fysieke en mentale functies voor een lang en plezierig leven. We leggen veel te veel nadruk op "er goed uitzien" versus ons goed voelen."

Het niet respecteren van een andere instructeur op basis van iemands esthetische voorkeuren zet de cyclus van elitisme en exclusiviteit in de Pilates-industrie voort. De overtuiging dat iemand geen leraar kan zijn op basis van grootte, bekwaamheid of lichaamstype, komt neer op het plaatsen van jezelf (en degenen die jou alleen mogen) als superieur en iemand anders inferieur (inclusief de klanten die je betalen en je helpt).

Kunnen we de uitdrukking 'Pilates Body' inclusief maken?

De algemene reactie was om de zin helemaal te schrappen. Teresa Ellis biedt in plaats daarvan aan:"Een Pilates-lichaam is een sterk lichaam", geeft Kira Lamb de voorkeur aan "Pilates Spirit" en Allison Skewes zegt:"Het is geen 2002 meer. Gooi het weg".

James Crader overweegt:“Als we een cultuur bouwen waarin mensen worden gerepareerd... vereist het van klanten dat ze aannemen/toegeven/doorbroken willen worden om waarde vast te stellen. Wat als de Pilates-cultuur, en specifiek de studiocultuur, een plek was waar elk LICHAAM een veilige ruimte zou kunnen ervaren om te leren, ontdekken, spelen en vragen te stellen over hun gevoelde ervaring en relatie met beweging? Hoe zou dat je manier van werken veranderen? Hoe zou dat de Pilates-cultuur veranderen? Als in plaats van de modaliteit te zijn die gebroken mensen repareert, was het de bewegingscultuur die gebaseerd was op het creëren van veiligheid en nieuwsgierigheid. Wat zou het dan betekenen om een ​​Pilates-lichaam te hebben? Hoe zou die boodschap in de Pilates-industrie verschijnen? Helaas doet het adresseren van het symbool (Pilates Body) niet veel om het wortelprobleem aan te pakken.”

Wat kunnen we eraan doen?

Zakelijke goeroes zeggen "als je met iedereen praat, spreek je met niemand" maar zelden is de klantenkring van een studio of instructeur uitsluitend gebaseerd op hun droomklant. Het veranderen van deze cultuur is niet eenvoudig en het is misschien niet echt mogelijk om toegankelijk te zijn voor iedereen, maar het begint met bewustwording en dan actie. Op zijn minst bewust zijn van je eigen vooroordelen en je inspannen om eraan te werken, kan je als individu alleen maar versterken en misschien voorkomen dat je onbewust iemand anders kwetst of vervreemdt.

Er zijn veel geweldige leraren die geweldig werk doen, ze vinden, volgen en van ze leren. Sta open voor wie je inhuurt (er zijn veel te veel verhalen van enthousiaste studio-eigenaren via een cv en telefoontje en vervolgens volledig ontslag als je ze ontmoet). Allison Skewes biedt een 3-daagse inclusiviteitsuitdaging via e-mail. U kunt de Harvard impliciete attitudetest doen voor gewichtsvooroordeel, handicap, geslacht of ras (wees gewaarschuwd, de resultaten kunnen verrassend zijn).

Pilates-forums staan ​​vol met instructeurs die om advies en lestips vragen. Er is duidelijk behoefte aan meer workshops en permanente educatie over hoe je verschillende lichaamstypes kunt onderwijzen en je studioruimte of bedrijf inclusief kunt maken. Laten we ruimte maken voor frisse gezichten, diverse lichamen en vaardigheden die een schat aan kennis hebben om te delen in onze conferenties en studio's!

Houd het gesprek gaande en laten we proberen het beschaafd te houden, van alle kanten. Het pesten en haatzaaien in onze gemeenschap is overweldigend en blijft de verdeeldheid en het elitarisme van onze gemeenschap voeden; een gemeenschap die WIJ hebben opgebouwd, niet Pilates/Contrology zelf.

Pilates-leraren zijn gepassioneerd en willen de voordelen van deze methode delen, dus laten we het werk en ons lichaam vieren -- IEDEREEN.

[Wat is een Pilates-lichaam?: https://nl.sportsfitness.win/geschiktheid/Pilates/1002050077.html ]