Voetbal voor iedereen?

Voetbal is niet voor iedereen weggelegd. We krijgen niet allemaal een gelijk deel van het spel:de ene fan meer dan de andere. De administratieve rompslomp van de sport kent vele vormen. Door het spel 'voetbal' te noemen, ben je een tweederangs burger. De ziel van een seizoenkaarthouder is fundamenteel zuiverder dan die van een fan die om half vier 's ochtends wakker wordt om dezelfde wedstrijd duizenden kilometers verder te bekijken.

Wij zijn het niet eens met die uitspraken. Of, minstens, Ik hoop dat we dat zouden doen. We bewijzen lippendienst aan het ideaal van “voetbal voor iedereen, ’ maar oefenen we dat ook uit? Als we dat deden, een artikel uit de Premier League met de titel "Voetbal is een spel voor iedereen" zou niet nodig zijn. Als we echt geloofden dat voetbal voor iedereen is, De UEFA zou niet de behoefte voelen om een ​​#EqualGame-initiatief te pushen. We voelen de noodzaak om deze oorzaken te benadrukken, omdat er een onuitgesproken hiërarchie in het spel is.

Soms, echter, het wordt hardop uitgesproken. afgelopen februari, Franck Leboeuf en Christophe Dugarry spraken over Marcelo Bielsa tijdens een aflevering van Dugarry's radioshow. De twee voormalige Franse internationals zijn geen fans van de Argentijnse tacticus, en signaleerde Bielsa's niet-naleving van sociale aardigheden tijdens zijn tijd als manager van Marseille. Dugarry vroeg zich af of Bielsa's acties "een beetje autistisch" waren.

Wat bedoelde Dugarry daarmee? Een verklaring is dat hij de verklaring in alle ernst aflegde, op zoek naar een van de meest raadselachtige karakters van het voetbal. Gezien de context van het gesprek, het is waarschijnlijker dat hij autisme gebruikte als een afkorting om vreemde, onsociaal gedrag. wat is, simpel gezegd, onaardig. Dugarry's onzorgvuldige opmerking lokte echter nauwelijks een reactie uit. Leeds-fans leken de enige mensen in de Engelssprekende wereld te zijn die het oppikten. Inderdaad, Ik hoorde erover van Jon Mackenzie, een Leeds-supporter en Bielsa-biograaf, in zijn nieuwsbrief (waarop u zich moet abonneren, trouwens).

Ik vermoed dat mijn ervaringen met autisme anders zijn dan die van Duga. Precies twee jaar geleden, mijn zoon kreeg de diagnose. Ik heb talloze uren besteed aan onderzoek om meer over zijn wereld te weten te komen. ik heb lessen gevolgd, lees boeken over het onderwerp, gevolgd bij #ActuallyAutistic, en bestudeerde wetenschappelijke artikelen die mijn niveau van begrip ver te boven gingen. Het blijft een van de belangrijkste leerprocessen in mijn leven. Een andere Fransman, St. Bernard van Clairvaux, sprak over leren:„Er zijn mensen die kennis zoeken ter wille van kennis; dat is nieuwsgierigheid. Er zijn mensen die kennis zoeken om door anderen bekend te worden; dat is ijdelheid. Er zijn mensen die kennis zoeken om te dienen; dat is liefde." Ik zoek kennis over autisme omdat ik een goede vader voor mijn kind wil zijn.

Dugarry's observatie provoceerde me, maar waarschijnlijk niet op de manier die je zou verwachten. Het beledigde me niet, of, minstens, het beledigde me niet genoeg om er een soort standpunt over in te nemen. Liever, het dwong me om mijn eigen verwachtingen voor mijn zoon te onderzoeken en hoe hij zou omgaan met het spel waar ik van hou. Gezien het gebrek aan gesprek rond autisme en sport, Ik dacht gewoon dat voetbal niet zo interessant voor hem zou zijn. De verwachtingen die ik had om mijn passie voor het spel aan hem door te geven, werden verlaagd omdat dat geen "typische" interesse was voor anderen met dezelfde diagnose. Of, Als het was, het is niet gemakkelijk te vinden. Ik ging er gewoon vanuit dat hij niet mee zou doen aan het jeugdvoetbal. Het leek een gegeven dat hij niet geïnteresseerd zou zijn. Pas toen hij naast me begon te schuiven terwijl ik naar Match of the Day keek, realiseerde ik me hoe dwaas het was om zulke aannames te doen. Hij houdt van de show, vooral de interviews na de wedstrijd. Terwijl Lineker en zijn collega's de actie afbreken, we filmen onze eigen interviews na de wedstrijd op mijn telefoon; hij zit nog maar een tijdje naar voetbal te kijken, maar hij is al goed thuis in de clichés van het spel. Het is verbazingwekkend hoe hij de cadans en manier van spreken van elke manager kan oppikken en kopiëren. Zijn interviews in Klopp-stijl brengen de meeste vreugde. Dankzij voetbal, we hebben ons eigen zaterdagavondritueel waarmee we samen kunnen lachen en plezier hebben.

Mackenzie merkte op dat er een merkwaardige afwezigheid van autisme was in de sport, wat suggereert dat we de term 'autistisch' hebben aangenomen als 'een cijfer voor iets om erover te zwijgen'. We creëren deze stiltes omdat we ons schamen voor onze eigen reacties op handicaps. Misschien is het omdat we niet weten wat we moeten zeggen en niet willen beledigen. Of misschien schamen we ons voor ons ongemak rond mensen die anders zijn. Die stilte roept schaamte op. En die schaamte vervreemdt ons van elkaar en creëert tegelijkertijd de behoefte aan ingroups en outgroups.

Mijn doel is niet om Dugarry te vernietigen. Hij heeft waarschijnlijk geen idee hoeveel gewicht zijn woorden droegen of hoe ze door verschillende gemeenschappen zouden worden ontvangen. Ik heb lang en diep nagedacht over de vraag of ik zou praten over de ervaring van mijn familie met autisme. Waarom iets zo persoonlijks delen? Ik besloot dat het de moeite waard was, omdat ik wil dat mijn zoon een groot aantal mogelijkheden voor hem heeft. Opmerkingen van een sportradioprogramma duizenden kilometers verderop hebben de kracht van de wereld van mijn zoon. Ze vertellen hem subtiel, “Voetbal is niets voor jou. Je bent hier niet welkom."

Die boodschap kan niet onbetwist blijven. Dit is het mooie spel omdat het is voor iedereen. Er zijn maar weinig krachten op deze aarde die meer macht hebben om uiteenlopende persoonlijkheden en achtergronden bij elkaar te brengen dan deze dwaze sport. In mijn eigen leven, voetbal heeft me in staat gesteld om relaties te hebben die de nationaliteit overstijgen, religie, en geopolitiek; mijn waardering, bijvoorbeeld, van de Turkse spits Fatih Tekke heeft deuren voor mij geopend in Turkije, Azerbeidzjan, en Rusland. Voetbal creëert een gevoel van saamhorigheid waardoor een Engelse schrijver zich kan vinden in een bar vol vreemden in Kaapstad. Het laat ons delen hoe we de wereld zien met degenen die anders zijn dan wij, en, wij op onze beurt, de hunne kunnen begrijpen. Hoe zouden we dat soort ervaringen aan anderen kunnen ontzeggen?

Anderen marginaliseren schaadt onszelf. Wij creëren een samenleving, zoals Jean Vanier schreef, “zonder hart, zonder vriendelijkheid, irrationeel en verdrietig ... gebrek aan viering, in zichzelf verdeeld, en aan de concurrentie gegeven, rivaliteit, en ten slotte geweld.” Ableisme (of racisme, seksisme, sektarisme, enz...) ons de gaven van schoonheid ontneemt, aanwezigheid, en verbinding.

Voetbal laat ons samen rouwen. Voetbal roept ons bij elkaar om te vieren. In voetbal stellen we ons huis open voor gestrande oppositiefans. Voetbal brengt ons naar de verste uithoeken van de wereld om geld te doneren voor een sensorische ruimte en speeltuin voor autistische kinderen. Voetbal laat twee vrienden de wedstrijdervaring delen, ondanks doofheid en blindheid. Voetbal betekent dat ik in mijn clubkleuren in een bepaald gedeelte van een stadion of een pub kan verschijnen en hartelijk kan worden begroet door vreemden. Voetbal is waar we thuis kunnen horen - wij allemaal, en we moeten de inclusiviteit van onze sport beschermen.

[Voetbal voor iedereen?: https://nl.sportsfitness.win/sport--/voetbal/1002039484.html ]